Les Catacombes de Kom el-Shoqafa, en Égypte, sont un ensemble de catacombes dont les origines remontent au premier siècle et au début du deuxième siècle. Pendant la domination romaine, ces catacombes sont également appelées les Catacombes d’Alexandrie. Elles ont été découvertes en 1892 et doivent leur nom aux similitudes de leur conception avec les catacombes chrétiennes de Rome.
On pense que cet endroit était un tombeau privé qui a été transformé plus tard en cimetière public. En raison de son étendue et de son ancienneté, il est également considéré comme l’un
Les secrets et mystères des Catacombes de Kom el-Shoqafa
1- Elles remontent à l’époque romaine et sont situées dans le quartier de Karmouz à l’ouest d’Alexandrie. Elles ont reçu ce nom en l’honneur de l’ancien nom grec.
2- Le ministère égyptien des Antiquités, en coopération avec l’aide américaine, a lancé un projet visant à réduire le niveau des eaux souterraines et les dangers qui menacent les catacombes à cause des sels qui se sont répandus sur leurs murs, en août 2018. Six puits d’une profondeur de 40 mètres ont été achevés, et les eaux souterraines qui s’y trouvaient depuis leur découverte en 1900 ont été évacuées après l’intervention de spécialistes dans ce domaine en coopération avec la partie américaine.
3- Les tombes se caractérisent par de nombreux dessins datant du milieu de l’époque romaine. On a également trouvé des pièces de monnaie datant de la période entre le règne de Trajan et celui de Clinius le Jeune. Il semble que la tombe ait été utilisée jusqu’au début du IVe siècle après J.-C., puis elle a été négligée.
4- Les fouilles dans la zone environnante ont commencé en 1892, mais la tombe n’a été trouvée qu’en 1900 par hasard, lorsqu’un « âne » qui passait par là est tombé dans l’ouverture principale de la tombe à une profondeur de 21 mètres, et cet incident a conduit à sa découverte.
Caractéristiques des Catacombes de Kom el-Shoqafa
1- De nombreux archéologues qui y ont travaillé ont confirmé qu’elles étaient initialement utilisées comme cimetière pour une famille riche, puis qu’elles ont servi à enterrer de nombreuses familles, car des chambres et des trous funéraires ont été ajoutés dans les murs sur une ou deux rangées superposées.
2- Elles ont une entrée au-dessus du sol, suivie d’un escalier en colimaçon menant au premier étage souterrain, qui se compose d’un vestibule relié à une salle de forme ronde avec un puits au centre et un escalier menant au deuxième étage souterrain où se trouve la partie principale de la sépulture.
3- Le cimetière est l’un des soi-disant « kata komp », un type de cimetière qui s’est répandu au cours des trois premiers siècles après J.-C. Le « kata komp » est le cimetière principal de la zone de Kom el-Shagafa, et il a reçu ce nom en raison de la similitude de planification entre lui et les tombes « kata komp » chrétiennes de Rome, un terme désignant des tombes creusées sous terre.
Un bref historique de Kom el-Shakafa
Les tombes de Kom el-Shakafa remontent au IIe siècle après J.-C. et ont été découvertes par hasard en 1900. Le nom « Kom el-Shakafa » dérive des monticules de poterie trouvés sur le site, qui étaient utilisés dans les rituels funéraires. Ce site archéologique est considéré comme l’une des découvertes les plus importantes d’Alexandrie, reflétant l’influence de diverses cultures qui ont prospéré dans la ville après sa fondation par Alexandre le Grand.
La fusion culturelle des Catacombes de Kom el-Shakafa
Les Catacombes de Kom el-Shakafa se distinguent par leur mélange unique de styles architecturaux égyptien, grec et romain. Bien que la conception des tombes reflète les traditions égyptiennes, les décorations et les inscriptions portent des influences claires des civilisations grecque et romaine.
Cela est évident dans les statues de divinités, les inscriptions funéraires et les colonnes de calcaire ornées. De plus, les sculptures murales présentent un mélange inhabituel de symboles religieux et de croyances diverses prévalant à cette époque.
Description architecturale et conception unique
Les Catacombes de Kom el-Shakafa se composent de plusieurs niveaux souterrains, totalisant trois étages. Le premier étage contient une grande cour et des chambres funéraires, tandis que le deuxième étage comprend les salles principales et les autels funéraires.
Le niveau le plus bas, qui est le plus profond, abrite des chambres funéraires supplémentaires réservées aux familles riches. De manière impressionnante, la structure a été construite de manière à permettre à l’air de circuler à travers tous les niveaux des catacombes, démontrant le haut niveau de sophistication architecturale de cette époque.
Symboles funéraires et croyances
Les symboles funéraires disséminés dans les catacombes reflètent les diverses croyances qui ont influencé l’Égypte à cette époque. Par exemple, il y a des statues d’Anubis, le dieu de la momification, représenté dans la tenue d’un soldat romain. Cela illustre le mélange des idées religieuses. Les catacombes contiennent également des inscriptions représentant des scènes de l’au-delà selon les croyances égyptiennes traditionnelles, ainsi que des influences claires de l’art romain montrant des personnages portant des vêtements grecs et romains.
L’importance de la découverte archéologique
La découverte des Catacombes de Kom el-Shakafa est l’une des découvertes archéologiques les plus significatives illustrant le mélange culturel à Alexandrie. Ce site n’est pas simplement un lieu de sépulture, mais une fenêtre sur l’interaction des anciens Égyptiens avec d’autres civilisations après les périodes grecque et romaine. Cela prouve que la ville était l’un des centres les plus importants d’échange culturel et scientifique dans le monde antique.
L’impact de Kom el-Shakafa sur le tourisme
Aujourd’hui, les Catacombes de Kom el-Shakafa sont l’une des attractions touristiques les plus importantes d’Alexandrie. Des milliers de visiteurs du monde entier explorent ce chef-d’œuvre architectural unique. Les catacombes offrent une expérience immersive au cœur de l’histoire, fournissant des preuves tangibles du mélange des cultures et des croyances. De plus, le site renforce l’importance d’Alexandrie en tant que centre historique majeur en Égypte.
Durabilité et préservation du site
Les autorités égyptiennes travaillent continuellement à la préservation des Catacombes de Kom el-Shakafa. De nombreuses mesures ont été mises en œuvre pour les protéger de l’érosion et de l’humidité. Des visites régulières pour les visiteurs sont organisées selon des directives strictes pour protéger le site archéologique et préserver l’intégrité des murs et des sculptures.
Les Catacombes de Kom el-Shakafa représentent un chef-d’œuvre architectural et historique sans pareil. Elles reflètent véritablement la fusion des civilisations dans l’Alexandrie antique. Ce site unique démontre comment l’Égypte a été influencée par diverses cultures et offre aux visiteurs l’occasion de réfléchir à l’ingéniosité humaine et à la capacité de mélanger des traditions diverses.
La région a été nommée ainsi en raison de l'abondance de débris de poterie et de restes laissés par les visiteurs lors de leur visite. Les fouilles dans cette zone ont commencé en 1892, et le cimetière n'a été découvert que par hasard le 28 septembre 1900.
Ces tombeaux anciens sont situés dans la zone de "Kom al-Shokafa" dans le quartier de "Karmouz" à l'ouest d'Alexandrie. La région a été nommée ainsi en raison des nombreux débris de poterie qui s'y sont accumulés, selon le site officiel du ministère égyptien des Antiquités.
Les pharaons croyaient que la mort était le début d'une nouvelle vie et qu'ils reviendraient à la vie après la mort. C'est pourquoi ils ont construit des pyramides comme tombeaux. 2- Les pharaons croyaient que le cœur était le centre de l'âme, alors ils le retiraient du corps lors de la momification. Ensuite, ils plaçaient le cœur dans un récipient spécial et le mettaient dans la pyramide avec le corps.
Il est probable qu'ils datent de 300 avant J.-C.
Elles sont considérées comme le plus grand site funéraire romain connu en Égypte et servent de pont architectural rare. Le site démontre comment les diverses populations d'Alexandrie ont mélangé leur iconographie religieuse et leurs traditions funéraires entre les 2e et 4e siècles après J.-C.
Par un coup du sort, elles ont été découvertes en 1900 lorsqu'un âne tirant une charrette serait tombé à travers le sol dans le puits d'accès du tombeau. Cette découverte accidentelle a conduit à la fouille de tout le complexe à plusieurs niveaux.
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